青龙山慈云寺

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青龙山慈云寺
景点介绍

出巩义城区,在山环水绕的古道上向东南行4O余里,便到了崭座静寂、人迹罕至的古刹慈云寺。      慈云寺座落于风景秀丽、气势磅礴的青龙山中。此处“四山旁围,一水中流,峰峦联亘,涧溪深泅,林木掩映,尘氛迥隔,时或天光献瑞,山色发奇,龙吟云拥,虎啸风随。兰香芝秀,鹤舞涓啼。”寺东有黑龙潭,北有狮子岭,南有钵孟峰,相传为禅宗初祖达摩镇降妖蛛之处,也称为降蛛峰;寺后为二老谈经峰。清溪从寺傍流过,环境十分幽静,实在是个修身养性的好地方。      慈云寺建于汉代,是巩义第一丛林。此寺建成后,历经沧桑,或兴或废。一直延续至今。在中兴寺院的过程中,南宗顺大师,是应该提及的高僧。南宗顺原籍四川成都,他父亲为长沙刺史,过着优裕的生活,据说由于婚姻纠葛,他看破了红尘,便摆脱世俗,毅然走向山林。后得禅宗临济派的指教,皈依佛门。他曾邀游天下名山,朝拜海内古刹,游至慈云寺,看到此处幽雅静谧,是个非常清净的地方,便决意挂杖此刹,潜修禅门佛学。但是这座古寺,年久失修,南宗顺想重修寺院,但初来乍到,人生地僻,皆无所出。恰好这时有罩怀施主广明秋月居士,积极赞助此事。而且广为号召,发动捐发。南宗顺全力投入再造山林之举,画图拓址,应材鸠工,不惮劳苦,于明景泰六年秋(公元1455年)动工兴建,到明天顺二年夏(公元1458 年),历时3年而成。      古老的慈云寺,经历了两千多年的岁月沧桑,逐渐走了下坡路。民国二十三年(公元1934年),县政府下令拆庙建学,寺院殿堂的砖瓦木料被运至北官庄建校,而且院中的两棵巨株白果树也被砍伐,建了一座教学楼,使慈云寺几乎夷为平地。仅存增房数间,白衣阁一座,还有一座残破的钟楼躯壳。三十多通明清碑刻,一个造像龛还在原地。大殿只留有断垣残壁,到处瓦砾残石,蒿莱丛生,真正成了樵儿牧竖的出入之所了。      慈云寺现存碑刻,无论就其艺术价值和历史价值,都可以当作珍贵文物加以保护。有一明碑上刻“青龙山慈云寺五十三峰呈境图”,四周群峰竞秀,万壑争流,摩腾、竺法兰、遥立青龙峰巅, 飘飘欲仙。中间线刻慈云寺平面图,将寺院规模形象地刻在碑上,给我们留下了珍贵资料。又有一“释述如来双迹灵相图”碑,上刻一双脚印,脚长6O厘米,宽20厘米,脚掌心和后跟刻同心圆,环绕八角的千幅轮相,十脚趾上有万字花纹,其它部位雕宝瓶或鱼剑等图案。此碑乃明洪武丁卯年(公元1387年),寺僧从其它寺院拓刻而成。在许多碑刻中,书法隽秀的亦不在少数。      寺院西一公里,后寺河村向阳山坡上,有慈云寺的和尚坟地,此处原建有许多砖塔,殡埋着慈云寺历代圆寂的僧人。文革前尚有13座砖塔,其中明代11座,清道光七年(公元1827年)2座。宋以前仅有塔基而已。其中明成化五年(公元1469年)建造的南宗临济二十五世卧云禅师塔最早,也最为高大,此塔共5层,平面呈三角形,高约IO米,塔身用水磨砖垒砌,齐边齐缝,光滑工整,建筑坚固,第2层七出重篌下,砌有砖雕斗拱,下一层选涩后下,周围饰有卷草、牡丹、老翁、梅花鹿等图案,造型奇特, 雕工精巧。可惜,这十几座砖塔在“文革”中作为“四旧”完全拆除,挖地3尺,并将整个和尚坟夷为平地。      如今的慈云寺,虽已破落衰败,但那风景如画的地方;那三十多通有研究价值的碑刻,那古木萧森所掩映的寺址;加之周围山色依旧,绿水长流,空气清新,绝无污染。当我们离开喧嚣的城市,游冶于这古刹之中,大有心旷神信、六根清静、顿减宦情之感。站在高山上,清风徐来。面上3斗俗尘,也被这山灵扑尽。 蝉声悠远,似乎又听到当年的钟鼓之声,慈云寺是一个旅游的好去处,尽管破落,但只要略加修耷,就会变成使人留恋忘返的幽栖胜地。

景点门票

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景点印象
不素之客ll

慈云寺历史悠久,虽然史学界尚有争议,但至少可表述为"与白马寺同为中国最古老的佛寺",现存主体建筑虽多为翻建,院内仍保留有汉代遗存及数株古树。交通目前较为便利,自郑州出发到巩义,与到少林寺所在的登封,费时与到达难度都差不多。可于山路顺道参观一个风景上佳的小水库及青龙关等小景点~

匿名

睁开眼,到慈云寺。三四年前跟武林风来过一次,喜欢这里的安静。希望我爱的爱我的都一生平安健康。 我在这里: #青龙山慈云寺#

匿名

青龙山慈云寺,景色优秀,历史源长,是一个佛家好地,静心休会,悉心感畅。我已去过三次了。

流浪的守夜人

传说西游记是在这里慢悠悠的写的,有山有水有古寺,传说这修的比少林寺要早,跟白马寺差不多同一时期,也是佛教起源地之一...

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