留春苑

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留春苑
景点介绍

东汉顺帝汉安元年(公元142年),张道陵创立了五斗米教(即道教),并亲自开创了传教区域 共二十八处,道都作为中国唯一的“国粹”开始生根发芽于古老的中国大地上。在张道陵二 十处传教区域中,什邡共有两处,即后城山治和公慕治。这两处地方是氐族聚居地,其家教 鬼道就是道教的基础。晋末,道教在雍齿城北面兴建紫极观,供奉“三清”。帝建德 三年(公元574年)灭佛道二教,罢沙门道士,易学家卫元嵩从长安返蜀,住紫极观隐居著书 年。卫元蒿卒后,即葬棺观内。
卫元嵩作为一代易学专家,其成就留名史册,中国易学三派:“连山”易、“归藏”易、“ 周易”,其中“连山”早云佚,“周藏”鼎盛,“归藏”一家现今只剩卫元嵩一家的《元包 经》了。嵩卒后,唐代追封他为“希微真人”,宋时又为其建“卫先生祠”,其墓被称为“ 卫真人墓”。
现在留春苑为古紫极观一角,可见当时紫极观之鼎盛。
从历史上看,历代五朝及什邡治守都 注重对留春苑修复增补经营,唐高祖武德二年(公元619年),什邡复肢,县署为紫极观,留 春苑作为县署一隅,种植花木,名为“西圃”,圃外对城墙,墙身为灰土版筑,明正德上( 公元1513年),知县梁迁易土为砖。明嘉靖年间,什邡知县熊儒在西圃“露青轩”外植樟、 竹、梧桐、芭蕉、桑、松等树,以资观赏。
留春苑初具古典园林之貌,是清初以后。康熙五十九(1720年),什邡知县丁士一主持挖曲池 ,各润泽池,池中污泥积池东岸以种竹,积西岸都为屿为亭,知寄畅亭,再于全园遍植桃、 柳、梅花。丁士一还赋诗“署圃西边靠女墙,昔时荆棘半成荒;年来次第删除尽,为种梅花 阔拓桑”。丁士一之后有乾除九年(公元1744年)知县史进爵在池南建“伴鹤亭”、“观德亭 ”,建“留春坞”于池北;光绪二十三年(公元1897年)知县陈锡霈挖池池垒山,上建斗室, 三十七年知县钟寿康将“伴鹤亭”改为三面临水的“青白轩”,作为赏荷品茗处——至此, 留春苑已独立于紫极观外而自成佳山好水的园林景点。

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